ISRAEL BUKA PENERBANGAN PERTAMA KE UNI EMIRAT ARAB ( UEA )

source : alarabiya.net 29 august 2020

El Al Airlines Israel akan menerbangkan pesawat ke Uni Emirat Arab pada hari Senin 1 September 2020, jadwal penerbangan online untuk Bandara Ben Gurion Israel menunjukkan, yang akan menjadikannya penerbangan komersial pertama antara kedua negara.

Penerbangan antara Tel Aviv dan Abu Dhabi diharapkan membawa delegasi Israel dan menemani pejabat AS untuk pembicaraan tentang memperkuat Israel dan perjanjian normalisasi UEA.

Situs web Otoritas Bandara Israel mencantumkan penerbangan pada hari Jumat.

Dikatakan bahwa penerbangan tersebut akan diberi nomor LY971, sebuah anggukan ke nomor kode panggilan internasional UEA. Penerbangan kembali ke Bandara Internasional Ben Gurion pada hari Selasa akan diberi nomor LY972, kode panggilan internasional Israel.

Penerbangan pulang-pergi dari Abu Dhabi ke Tel Aviv dijadwalkan pada Selasa sore, jadwal online menunjukkan.

Pihak berwenang di Israel dan UEA tidak segera mengakui penerbangan tersebut. Kedutaan Besar AS di Abu Dhabi tidak segera menanggapi permintaan komentar.

Read More

PENGADILAN ISRAEL ATUR PEMINDAHAN RUMAH PEMUKIM DARI TANAH PALESTINA

source : alarabiya.net 28 august 2020

Mahkamah Agung Israel memutuskan pada hari Kamis bahwa sekelompok rumah di pos pemukiman Israel di Tepi Barat yang diduduki dibangun di atas tanah Palestina milik pribadi dan karena itu harus dipindahkan.

Menerima petisi oleh penggugat Palestina, pengadilan tinggi Israel membatalkan putusan Pengadilan Distrik 2018 yang melanggar landasan yudisial dengan mengakui klaim pemukim Mitzpe Kramim atas tanah tersebut, meskipun itu dimiliki oleh orang Palestina.

Pengadilan Distrik telah menyatakan para pemukim sebagai pemilik yang sah, menemukan bahwa otoritas Israel tidak mengetahui bahwa tanah itu milik pribadi ketika mereka awalnya memetakan daerah tersebut.

Keputusan itu didasarkan pada hukum Israel yang menyatakan bahwa transaksi dengan kesalahan hukum dapat menjadi sah jika dilakukan dengan "itikad baik".

Didirikan 20 tahun lalu di puncak bukit yang menghadap ke Lembah Jordan, Mitzpe Kramim adalah rumah bagi sekitar 40 keluarga, yang sebagian besar tinggal di lahan milik Palestina dan mengatakan bahwa mereka menerima persetujuan otoritas Israel untuk mendirikannya di sana.

Namun Mahkamah Agung mengatakan bahwa otoritas Israel tidak bertindak dengan itikad baik dengan "menutup mata terhadap banyak tanda peringatan yang diberikan selama bertahun-tahun," yang menunjukkan bahwa plot tersebut sebenarnya milik orang Palestina.

Menempatkan sebagian besar tanggung jawab atas apa yang disebutnya "hasil yang menyakitkan bagi penduduk Mitzpe Kramim" di negara bagian, pengadilan memberi waktu 36 bulan kepada pihak berwenang untuk mencari perumahan alternatif bagi mereka.

Sebagian besar negara menganggap permukiman yang dibangun di atas tanah yang direbut Israel dalam perang Timur Tengah 1967 sebagai ilegal.

Israel dan AS membantahnya. Palestina menginginkan Tepi Barat sebagai bagian dari negara masa depan.

Sekitar 450.000 pemukim Israel tinggal di wilayah itu di antara sekitar tiga juta orang Palestina. Rencana Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu untuk mencaplok sebagian Tepi Barat dibatalkan bulan ini dalam kesepakatan diplomatik dengan Uni Emirat Arab.

Read More

AMERIKA TETAP DUKUNG JERUSALEM SEBAGAI IBU KOTA ISRAEL

Amerika Serikat terus mendukung Yerusalem yang tidak terbagi sebagai ibu kota Israel, Departemen Luar Negeri mengatakan kepada Al Arabiya English pada hari Kamis, ketika sekutu Arab mempertahankan pendirian mereka tentang Yerusalem Timur sebagai ibu kota negara Palestina di masa depan.

"Posisi Amerika Serikat tidak berubah," kata juru bicara Departemen Luar Negeri ketika ditanya apakah pemerintahan Trump akan mengubah rencana perdamaian Timur Tengah mereka untuk mengusulkan Yerusalem Timur sebagai ibu kota Palestina di masa depan.

Rencana Trump, yang mendukung solusi dua negara untuk mengakhiri konflik Israel-Palestina, menyerukan Yerusalem yang "bersatu" sebagai ibu kota Israel dan menetapkan ibu kota Palestina di masa depan berada di daerah pinggiran di timur kota Yerusalem.

Palestina, menurut rencana tersebut, tidak akan mengontrol bagian mana pun dari Kota Tua Yerusalem yang mencakup situs suci Islam Al Aqsa dan tempat tersuci dalam agama Kristen Gereja Makam Suci - keduanya diminta oleh Palestina.

Pemerintah AS sebelumnya telah memegang posisi bahwa kota Yerusalem tidak boleh dibagi, menurut mantan Duta Besar AS Dennis Ross.

"Sebelum Pemerintahan Trump, posisi AS adalah bahwa kota Yerusalem tidak boleh dibagi lagi, tetapi status politik kota harus diselesaikan melalui negosiasi antara para pihak," kata Ross, mantan asisten khusus AS. Presiden Barack Obama, dalam wawancara dengan Al Arabiya English.

Pendahulu Trump, Presiden Barack Obama, mengatakan dalam pidato AIPAC 2008 bahwa "Yerusalem akan tetap menjadi ibu kota Israel dan harus tetap tidak terbagi."

Para pemimpin Palestina, Arab, dan dunia lainnya telah lama berpendapat bahwa perjanjian perdamaian apa pun harus mengembalikan wilayah yang dicaplok Israel dalam perang 1967, sebagaimana dinyatakan dalam Resolusi 242 Dewan Keamanan PBB.

Wilayah yang dianeksasi ini termasuk bagian kota yang dikenal sebagai Yerusalem Timur - di mana 360.000 warga Palestina saat ini tinggal di bawah pendudukan Israel, dihadapkan oleh tembok yang memisahkan mereka dari orang-orang Palestina di Tepi Barat, yang menurut Mahkamah Internasional (ICJ) bertentangan dengan hukum internasional. 

source : alrabiya.net august 28th 2020

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat 2 Hari Raya / 'Id Fitr dan 'Id Adha )

( Fasal ) Wa sholaatu al 'idayni sunnatun muakadatun, wa hiya rok'ataani yukabiru fii al uulaa sab'aan siwaa takbiirotun al ihroom. Wa fii ats-tsaaniyati khomsaan siwaa takbiiroti al qiyaami. Yakhtubu ba'daha khutbatayni yukabbiru fii al-uulaa tis'aan wa fii ats-tsaaniyati sab'an. Wa yukabbiru min ghariibi asy-syamsi min laylati al-'iydi ilaa an yadkhula al imaamu fii sholaati, wa fii al-udh-hi kholfa ash-sholawaati al mafruudhoti min shubhi yauwmi 'arofata ilaa al 'ashri min aakhiri ayyaami at-tasyriik.

Dan sholat dua hari raya ( 'idul fitr dan 'idul adha ) itu hukumnya sunnah muakad / dianjurkan, dan sholat tsb dilakukan 2 rokaat dengan bertakbir di rokaat awal sebanyak 7 kali selain takbirotul ihrom. Dan pada rokaat kedua bertakbir 5 kali selain takbir berdiri ( sesudah sujud ). Dan berkhutbah setelah sholat 'id tersebut dengan bertakbir pada khutbah pertama sebanyak 9x dan pada khutbah kedua sebanyak 7x. Kemudian pada saat hari raya tsb bertakbir dimulai dari tenggelamnya matahari pada malam hari raya sampai pada masuknya imam sholat. Dan pada hari raya idul adha disunnahkan membaca takbir setelah sholat-sholat fardhu dari mulai subuh hari arofah ( 9 Dzulhijah )  sampai ashar pada hari tasyrik ( 13 Dzulhijah ).

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Fardhu Jum'at & Sunnah Jumat )

Wa faroo-idhuhaa tsalaatsatun : khutbataani yaquumu fiihimaa wa yajlisu baynahumaa, wa an tusholli rok'atayni fii jamaa'atin.

Wa hay-aatuhaa arba'u khisoolin : al ghuslu wa tandhiipu al jasadi wa lubsu ats-tsiyaabi al biydhi wa akhdu azh-zhufri wa  ath-thiibu.

Wa yustahabbu al-inshootu fii waqti al-khutbati, wa man dakhola wa al-imaamu yakhtubu sholla rok'atayni khofiifatayni tsuma yajlisu.

Dan fardhu jumat itu ada tiga yaitu : dua khutbah yang dilakukan secara berdiri kemudian duduk sementara diantara dua khutbah tsb dan mendirikan sholat dua rokaat secara berjamaah.

Dan sunnah hay-at jumat ada empat perkara yaitu : mandi dan membersihkan badan jasmani, memakai pakaian yang berwarna putih, memotong kuku dan memakai wangi-wangian.

Dan dianjurkan diam mendengarkan pada waktu khutbah, dan barangsiapa yang masuk ke masjid disaat imam sedang khutbah maka sholatlah dua rokaat yang ringan kemudian langsung duduk (dengarkan khutbah ).

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Syarat Didirikannya Jumat )

Syarooithu Fu'ilal Jum'at

Wa syarooithu fi'lihaa tsalaatsatun : an yakuuna al baladu mishroon aw qoryatan, wa an yakuuna al 'adadu arba'iinu min ahlil jum'ati, wa an yakuuna al waqtu baaqiyaan, fainna khoroja al waktuaw 'udimat asy syuruuthu shulliyat dhuhroon.

Syarat Dirikannya Sholat Jumat

Dan syarat2 didirikannya jumat itu ada 3 yaitu : 

1. Hendaknya diadakan di sebuah negeri, kota atau perkampungan
2. Hendaknya jumlah orang itu 40 termasuk dari ahlil jumat
3. Apabila waktu telah habis atau tidak tercukupi syarat diatas maka dilaksanakan shalat dzuhur.

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Syarat Wajib Sholat Jumat )

Syarooithu Wujuubil Jumat

Wa syarooithu wujuubil juma'ati sab'atu asy-yaa-a : Al Islaamu, Wal buluughu, Wal 'Aqlu, Wal hurriyatu, Wal Dzukuuriyyatu, Wal Shihatu, Wal Istiithoonu.

Syarat Wajib ( Sholat ) Jumat

Dan syarat wajib sholat jumat itu ada 7 perkara yaitu :

1. Islam
2. Telah baligh
3. Berakal sehat
4. Merdeka ( bukan budak )
5. Laki-laki
6. Sehat
7. Tidak sedang bepergian 

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Menjama' Sholat )

Jami'us Sholaati

Wa yajuuzu lilmusaafiri an yajma'a bayna azhuhri wal 'ashri fii waqti ayyihimaa syaa-a, wa bayna al maghrib wal 'isyaa fii waqti ayyihimaa syaa-a, wa yajuuzu lilhaadir fiil mathori an yajma'a baynahumaa fii waqtil uula minhumaa.

 Sholat Jamak

Dan diperbolehkan bagi musafir ( orang dalam perjalanan ) menjamak / menghimpun antara sholat dhuhur dengan ashr di waktu yang dikehendaki diantara 2 waktu tsb. Dan antara maghrib dengan isya pada waktu yang dia kehendaki di 2 waktu tsb. Dan diperbolehkan juga bagi yang tidak bepergian disaat turun hujan menjama' diantara kedua sholat tsb dengan pelaksanaanya pada waktu sholat yang pertama dari kedua sholat itu.

Note : untuk yang tidak bepergian, boleh menjamak sholat misal pada kasus sbb terjadi hujan deras dengan cara di jamak takdim  atau dimajukan lebih awal.

Berbeda dengan mereka yang melakukan perjalanan jauh, maka diperbolehkan melakukan jamak takdim atau jamak takhir ( dimundurkan pelaksanaanya ).

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Musafir )

Sholaatul Musaafir

Wa yajuuzu lilmusaapiri qoshrul sholaati arrubaa'iyati bikhomsin syaroo-itho : an yakuuna safaruhu fii ghayri ma'shiyati, wa antakuuna masaafatuhu sittatun 'asyaro farsakhaan, wa an yakuuna mu-adiyan lilsholaati arrubaai'yati, wa an yanwiyal qoshro ma'al ihraam wa'an laa ya-tama bimuqiim.

Sholat Musafir

Dan diperbolehkan bagi musafir untuk meringkas sholatnya yang 4 rokaat dengan syarat 5 hal yaitu :

1. Kepergiannya bukan dalam perkara maksiat
2. Jarak perjalanan setidaknya 16 farsakh
3. Solat yang diringkas adalah yang berjumlah 4 rokaat
4. Niat mengqoshor bersamaan dengan takbirotul ihram
5. Tidak bermakmum kepada orang yang bermukim.

Read More

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Jama'ah )

Sholaatu Al Jamaa'ati

Washolaatu al jamaa'ati sunnatun mu-akadatun wa 'alaa al ma-muumi an yanawiya al i-timaami duuna al imaamu wa yajuuzu an ya-tamma al hurru bi al 'abdi wa al baalighu bi murroohiqi wa laa tashihu qudwatun rojulin bi imroatin wa laa qoori-un bi ummi wa ayyun mawdhi'in sholla fii al masjidi bisholati al imaami fiihi wa huwa 'aalimun bisholaatihi ajzaa-ahu maa lam yataqoddam 'alayhi, wa inna sholla fii al masjidi wa al ma-muumi khoorija al masjida qoriibaan minhu wa huwa 'aalimun bisholaatihi wa laa haa-ila hunaaka jaaza.

Sholat Jama'ah

Shalat berjama'ah itu sunnah muakad, dan bagi makmum wajib berniat mengikuti imam sedangkan imam tidak wajib. 

Dan diperbolehkan orang yang merdeka berimam kepada seorang budak, dan orang baligh boleh bermakmum kepada anak muraahiq. Tidak sah laki-laki bermakmum kepada wanita dan makmumnya qori kepada yang ummi ( bodoh ). 

Dimanapun seseorang melakukan sholat didalam masjid, yang imamnya ada didalamnya, sedang ia mengetahui shalatnya imam, maka sah baginya selama ia tidak lebih maju daripada imam. 

Apabila imam berada di masjid dan makmum berada di luar masjid namun dekat posisi antara imam & makmum tersbut dan makmum mengetahui shalatnya  dan tidak ada tirai penghalang disana maka sah / boleh. 

Read More