Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja

Kewajiban Kepada Mayit

Fatwa Ibnul Qoyyim Al Jauziyah

Do'a orang yang sedang marah

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja

Shalat khauf dan Larangan Memakai Perhiasan Emas dan Sutera bagi laki-laki

Monday, September 21, 2020

Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja Shalat Khauf Dan Keharaman Laki-Laki Memakai Perhiasan Emas dan Bahan Pakaian Sutera

 



Fashlun : wa sholaatu al khaufi 'alaa tsalaatsati adhrubin  ahaduhumaa : an yakuuna al 'aduwwu fii ghayri jihati kiblati, fayufarriquhum al imaamu firqotayni firqotan, taqifu fii wajhi al 'aduwwi wa firqotan taqifu kholfahu fayusholli bilfirqoti allati kholfahuu rok'atan tsuma tutimu linafsihaa wa tamdhi ilaa wajhi al 'aduwwi wa ta-ti thoo-ifatul ukhroo fayusholli bihaa rok'atan wa tutimu linafsihaa wa yusallimu bihaa. Wa tsaani an yakuuna fii jihatil kiblati fayashuffuhumul imaamu shofayni wa yuhrimu bihim, faidza sajada ma'ahu ahadu shofayni wawaqofa ash-shofal akhoru yahrusuhum faidza rofa'a sajaduu walahiiquhu. Wa tsalitsu an yakuuna fii syadati al khaofi wa tihaami al harbi, fayusholli kayfa amkanahuu roojilan aw rookiban mustaqbilal kiblati wa ghayro mutaqbilin lahaa.

Fashlun : wa yahrumu 'alaa rijaali lubsu al hariiri wa thakhottumu bidzahabi wa yuhillu linnisaa-i. Wa  qoliilu adz-dzahabu wa katsiiruhu fii at-tahriimi sawaa-un. Wa idzaa kaana ba'dhu ats-tsawbi ibroisamaan wa ba'dhuhu qutnaan aw kataaanaan jazaa lubsuhuu maa lam yakunil ibroisamu ghoolibaan. 


Fasal : Shalat khauf ( shalat dalam keadaan waspada / perang ) itu ada tiga macam cara yaitu :

  1. Apabila musuh berada di selain arah kiblat, maka imam membagi jamaah menjadi dua golongan, segolongan berdiri menghadap kiblat dan segolongan lain berada di belakangnya. Lalu imam melaksanakan sholat bersama dengan kelompok di belakangnya 1 rokaat, selanjutnya mereka menyempurnakan sholat sendiri, setelah itu menghadap musuh.  Dan segolongan yang lain menyusul , dan imam shalat bersama mereka 1 rokaat lalu mereka menyempurnakan sendiri dan imam membaca salam bersama-sama dengan golongan yang kedua ini.
  2.  Apabila musuh berada di arah kiblat, maka imam membagi mereka menjadi dua barisan, lalu membaca takbirotul ihram bersama-sama. Apabila imam sujud, maka salah satu dari dua barisan itu ikut bersujud, sedangkan barisan yang lain berdiri menjaga mereka. Dan apabila imam telah bangkit dari sujud maka merekapun bersujud lalu menyusul imam.
  3. Dalam keadaan yang sangat genting dan perang sedang berkecamuk maka shalat dilakukan sedapat mungkin dengan berjalan kaki, diatas kendaraan dengan menghadap kiblat bahkan dengan tidak menghadap kiblat.
Fasal : Diharamkan bagi laki-laki memakai pakaian sutera dan membuat cincin emas, sedang untuk wanita dihalalkan. Sedikit dan banyaknya emas sama dalam keharamannya. Apabila sebagian dari pakaian terbuat dari sutera dan sebagian lagi dari bahan katun atau rami ( linen ) maka diperbolehkan ( bagi laki-laki ) memakainya selama bagian dari sutera tidak lebih banyak.


 


Saturday, September 5, 2020

Fatwa Ibnul Qoyyim Al Jauziyah ( Do'a Orang Yang Sedang Marah )


قال ابن القيم - رحمه الله - :

: Qoola Ibn Al Qoyyim rahimahullahu 

Berkata Ibn Al Qoyyimrahimahullahu :

 

  قَـالَ تَعـالىٰ :
{ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ }.
Qoola ta'ala : wa law yu'ajjilu allahu  linnaasi asy-syarro istighjaalahum bil khayri laqudhiya ilayhim ajaluhum.

Telah berfirman Allah ta'ala : { Dan kalau sekiranya Allah menyegerakan kejahatan bagi manusia seperti permintaan mereka untuk menyegerakan kebaikan, pastilah diakhiri umur mereka 


‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال السلف :
‏هو ⁧ دعاء ⁩ الإنسان على نفسه وولده وأهله في حال الغضب، ولو استجابه الله تعالى لأهلكه وأهلك من يدعو عليه، ولكنه لا يستجيبه لعلمه بأن الداعي لم يقصده.
Qoola as-salaf : huwa du'aa-u al-insaani 'alaa nafsihi wawalidihi wa ahlihi fii haali al ghodhobi, wa law istijaabahu allahu ta'ala li-ahlakahu  wa ahlaka min yad'uu 'alayhi, wa lakinahu laa yastajiibuhu li'ilmihi bi-anna ad-daa'a lam yaqsuduhu.

Itu adalah  doa yg di ucapkan dari seorang manusia untuk kebinasaan diri mereka sendiri, anak-anak dan harta benda mereka ketika mereka marah, Dan apabila Allah mengabulkan doa mereka untuk menghancurkan dirinya ( anak dan keluarganya ) atas apa yg diminta dari do'anya, niscaya mereka sudah binasa, akan tetapi Allah tidak menanggapi / mengabulkan doa orang tsb sebab Allah tahu bahwa orang tsb tidak bermaksud seperti apa yg dia maksud dan ucapkan saat marah.

‌【( بدائع التفسير  (٢ / ٣】
Bidaa'i Tafsir Juz 2 halaman 31.

-


Fiqh Syafi'i Matan Abi Syuja ( Sholat Istisqa / Meminta Hujan )

 


( Fashlun ) Wa shalaatu al-istisqoo-i masnuunatun, faya-muruhumu al-imaamu : bitawbati wa shadaqoti wa al-khuruuji mina al-madhoolimi wa al-musholahati al 'adaa-i wa as-shiyaami tsalaatsati ayyaami tsuma yakhruju bihim fii al yaumi arroobi' fii tsiyaabin badzlatin wa istikanaatin watadhoruu'in wa yusholli bihim rok'atayni  kasholaati al'idayni tsuma yakhtubu ba'dahumaa wa yuhawwilu ridaa-ahu wa yukatsiru mina ad-du'aa-i  wa al -istigfaari wa yad'uubidu'aai rosulillah sholallah 'alayhi wasalam wa huwa : Allahuma ij'alahaa suqyaarohmatin wa laa taj'alhaa suqyaa 'adzaabin wa laa mahqin wa laa balaa-in wa laa hadmin wa laa gharaaqin. Allahumma 'alaa azh-zhoroobi wal akaami wa manaabiti asy-syajari wa buthuuni adwiyati, Allahumma hawalayna walaa 'alaynaa, Allahummas qinaal ghaytsa mughiitsan hanii-an marii-an sahaa 'aaman ghadaqan thobaqon mujalilan da'iman ilaa yaumi diin. Allahummas qinaa ghaytsa wa laa taj'alnaa minal qonitiina. Allahumma inna bil 'ibaadi wal bilaadi minal jahri wal juu'i wa dhonki mala naskuu illa ilayka. Allahumma anbit lanaa az-zar'a wa adirlanaa dhor'a, wa anzil 'alaynaa minal barkati as samaa-i wa anbitlanaa minal barokaatil ardhi. waksyip 'anaa minal balaa-i malaa yaksyipuhu ghayruka. Allahumma inna nastagfiruka innaka kunta ghafaaron, fa arsilis samaa-a 'alayna midrooron,
wa yagtasilu fill waadii idza saala wa yustabihu liro'di wal barqi.

 
( Fasal ) Dan sholat istisqo / sholat meminta hujan itu hukumnya sunnat, maka hendaknya imam memerintahkan kepada orang-orang untuk :
  1. bertaubat, bershodaqoh dan hijrah dari dari perbuatan zholim, berdamai dengan musuh-musuh dan berpuasa tiga hari.
  2. keluar rumah bersama orang-orang pada hari ke-empat dengan menggunakan pakaian yang sederhana dengan tenang dan khusyu.
  3. kemudian sholat dua rokaat seperti sholat dua hari raya ( 'id ftir dan 'id adha )
  4.  kemudian khotbah setelah sholat
  5. memindahkan selendang yang dipakai dan memperbanyak doa dan istighfar dan membaca doa yang rosulullah panjatkan yaitu :
Allahuma ij'alahaa suqyaarohmatin wa laa taj'alhaa suqyaa 'adzaabin wa laa mahqin wa laa balaa-in wa laa hadmin wa laa gharaaqin. Allahumma 'alaa azh-zhoroobi wal akaami wa manaabiti asy-syajari wa buthuuni adwiyati, Allahumma hawalayna walaa 'alaynaa, Allahummas qinaal ghaytsa mughiitsan hanii-an marii-an sahaa 'aaman ghadaqan thobaqon mujalilan da'iman ilaa yaumi diin. Allahummas qinaa ghaytsa wa laa taj'alnaa minal qonitiina. Allahumma inna bil 'ibaadi wal bilaadi minal jahri wal juu'i wa dhonki mala naskuu illa ilayka. Allahumma anbit lanaa az-zar'a wa adirlanaa dhor'a, wa anzil 'alaynaa minal barkati as samaa-i wa anbitlanaa minal barokaatil ardhi. waksyip 'anaa minal balaa-i malaa yaksyipuhu ghayruka. Allahumma inna nastagfiruka innaka kunta ghafaaron, fa arsilis samaa-a 'alayna midrooron, wa yagtasilu fill waadii idza saala wa yustabihu liro'di wal barqi.

Dan disunahkan untuk mandi di sungai apabila telah mengalir dan membaca kalimat tasbih bila ada kilatan petir dan guntur.